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哀王孙
朝代:唐诗
作者:杜甫
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拼音
长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。 金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。 腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。 问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。 已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。 豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。 不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。 昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。 窃闻天子已传位,圣德北服南单于。 花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。 哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。
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哀王孙的赏析一
这首诗是唐朝诗人李贺的《哀王孙》。它描写了在安史之乱时期,长安城的混乱和王孙贵族的悲惨遭遇。 首句“长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼”,诗人以乌鸦夜啼,暗示了长安城的凄凉和破败。乌鸦的叫声,如同对这座古都的哀鸣。 接下来的“又向人家啄大屋,屋底达官走避胡”,描述了安史之乱中,达官显贵们仓皇逃命的情景。乌鸦啄食大屋,象征着这些贵族们的权势和财富在战乱中化为乌有。 “金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱”,诗人用“金鞭断折”和“九马死”来形容战乱的残酷,使得人们连骨肉都无法一同逃难。 “腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅”,这里描绘了王孙贵族在逃难中的悲惨境遇,他们失去了往日的荣华富贵,只能在路边哭泣。 “问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,诗人通过描写王孙贵族的无奈和困苦,进一步展现了战乱对他们生活的冲击。 “已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤”,这是对战乱中人们艰难生活的生动描绘,他们在荆棘中逃窜,身上布满了伤痕。 “高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊”,诗人借高帝子孙的形象,暗示了王孙贵族的尊贵血统和特殊身份。 “豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯”,诗人以豺狼和龙为喻,呼吁王孙贵族要保重自己,以期待未来的复兴。 “昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都”,这句诗描绘了战乱后的长安城,血腥满地,胡人的橐驼在城中穿行,一片破败景象。 “朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚”,诗人对朔方健儿的评价,既是对他们昔日勇锐的赞扬,也是对他们今日愚钝的批评,暗示了战乱对人们的冲击和改变。 “窃闻天子已传位,圣德北服南单于”,这句诗提到了天子的传位,以及圣德对南单于的征服,暗示了国家的复兴有望。 “花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙”,诗人呼吁人们要铭记耻辱,不要轻易将心事泄露给他人,要有复仇的决心。 最后两句“哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无”,诗人再次强调了对王孙贵族的关切和期待,希望他们能够振作起来,期待五陵的佳气能够重新焕发。 整首诗通过描绘战乱中王孙贵族的悲惨遭遇,表达了对国家和人民命运的关切和期待,同时也展现了诗人对国家复兴的坚定信念。
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哀王孙的赏析二
首句“长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。”,描绘了长安城头白乌鸦的凄凉景象,预示着城破人亡的悲惨。 第二句“又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。”,描述了乌鸦啄食大屋,屋内达官贵人躲避胡人的情景。 第三句“金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。”,描绘了战乱中金鞭断裂,九匹马死去,亲人无法一同逃生的惨状。 第四句“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”,描述了王孙贵族腰间佩戴的珍贵饰品,他们在路边哭泣的可怜模样。 第五句“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。”,表达了王孙不愿透露姓名,只说自己困苦,请求做奴隶。 第六句“已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。”,描绘了王孙在荆棘中逃亡百日,身上满是伤痕。 第七句“高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。”,表达了王孙虽然落魄,但仍是高帝的子孙,与常人不同。 第八句“豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。”,比喻豺狼占据城市,龙在野外,提醒王孙要保护好自己。 第九句“不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。”,表达了诗人不敢在路口久留,只能为王孙站一会儿。 第十句“昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。”,描述了昨夜东风吹来血腥味,满载橐驼的军队来到旧都。 第十一句“朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。”,表达了对朔方健儿的赞美和对其现在处境的惋惜。 第十二句“窃闻天子已传位,圣德北服南单于。”,透露了天子已传位,圣德平定了南方的单于。 第十三句“花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。”,提醒王孙不要轻易开口,以免被他人陷害。 第十四句“哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。”,表达了诗人对王孙的同情,提醒他们要时刻保持警惕。 整首诗通过对长安城破败景象和王孙贵族悲惨遭遇的描绘,展现了战乱给人们带来的深重苦难,以及对国家兴亡的忧虑。
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哀王孙的赏析三
《哀王孙》是杜甫“三吏三别”中的一篇,诗中通过描绘一位流落街头的王孙的悲惨遭遇,反映了战乱给人民带来的灾难。诗人以“长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼”开篇,营造了一种战乱中不安和紧张的氛围。接着,诗人通过王孙的遭遇,描绘了战乱中皇族的悲惨命运,以及他们生活的窘迫。诗的结尾,诗人以“五陵佳气无时无”表达了对战乱终将结束、和平必将到来的期盼。这首诗通过对王孙悲惨遭遇的描绘,反映了战乱给人民带来的灾难,同时也表达了诗人对战乱终将结束、和平必将到来的期盼。整首诗语言质朴,情感真挚,给人以深刻的启示。
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长安城头飞来一只白头乌鸦,在夜色中飞到延秋门上叫个不停。它又向人们的家中啄那高大的房屋,屋里的达官贵人纷纷逃走,躲避胡人的侵扰。金鞭断裂,战马死去,亲人们不能一起逃难。他腰间佩戴着青珊瑚的宝玦,可怜的王孙在路边哭泣。问他姓名,他不肯说,只说自己遭受困苦,愿意做奴隶。他已经在荆棘丛中躲藏了百日,身上没有一块完好的皮肤。高帝的子孙都有高高的鼻梁,龙的后代自然与常人不同。豺狼在城邑中横行,龙的子孙却流落在荒野。王孙啊,你要好好珍惜自己的身体。在十字路口不敢多说话,只能为王孙你稍作停留。昨天夜里,东风吹来阵阵血腥,东边来的骆驼挤满了旧都。朔方的勇士们武艺高强,过去多么勇敢,现在为何变得如此愚蠢。我私下听说,天子已经传位,圣德使北方的单于臣服。花门的壮士们在脸上刺字,请求洗雪国耻,千万不要把这件事泄露给外人。王孙啊,你要警惕,不要疏忽大意,五陵的吉祥之气,时时刻刻都存在。
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头白乌:指白头的乌鸦,常用来象征不祥或战乱。 延秋门:长安城的西门。 走避胡:指逃避胡人的侵扰。 金鞭断折:指战乱中失去了权力和地位。 宝玦(jué):指宝玉。 青珊瑚:指珍贵的珊瑚。 路隅:路边。 隆准:高鼻梁,古代认为帝王之相。 龙种:指帝王的后代。 豺狼在邑龙在野:比喻战乱中恶人得志,而皇族却流落失所。 交衢:十字路口。 橐驼(tuó tuó):骆驼。 朔方:指北方。 花门:指长安城的一处城门。 剺(lí)面:指在脸上刺字或划破脸。 单于:指边疆的少数民族首领。 狙(jū):指伺机攻击。
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哀
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孙
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唐
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诗
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杜
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