这首诗描绘的是端午节（又称重五节）在山村中的风俗与乐趣，展现了一幅充满传统色彩和乡村风情的画面。 “重五山村好，榴花忽已繁。”首联以节日与地点的描写开头，展现了山村在端午节这一天的美好景象，石榴花已经盛开，增添了节日的喜庆气氛。 “粽包分两髻，艾束著危冠。”颔联详细描述了端午节的重要习俗——包粽子和佩戴艾草。粽子是端午节必吃的食物，其形状各异，诗中以“分两髻”形容，形象生动。而艾草则是端午节用来驱邪避疫的，人们将其束在帽子上，寓意着祈求健康和平安。 “旧俗方储药，羸躯亦点丹。”颈联则继续描绘了端午节的另一传统习俗——储药和点丹。在端午节这一天，人们会采集各种草药以备不时之需，同时还会在身上点涂朱砂，以驱除疾病和邪恶。 “日斜吾事毕，一笑向杯盘。”尾联以诗人完成节日活动后的轻松和愉悦结束全诗。太阳西斜，端午节的活动已经结束，诗人举杯欢笑，享受着节日带来的欢乐和满足。 整首诗语言朴实自然，情感真挚动人，通过描绘端午节的传统习俗和乡村风光，展现了节日的欢乐和乡村的宁静美好。同时，也表达了诗人对生活的热爱和对传统文化的珍视。

首句“重五山村好”直接点明了端午节时山村的美好景象。“榴花忽已繁”描绘了石榴花盛开的景象，表现了节日里大自然的生机勃勃。 “粽包分两髻”说明诗人和家人一起包粽子，粽子分两种形状，如同女子的发髻。“艾束著危冠”则描述了佩戴艾草的习俗，艾草被认为可以驱邪避疫，而“危冠”则指高高的帽子，这里形容艾束插得高高的。 “旧俗方储药”表明端午节有储存药材的习俗，用以应对即将到来的暑气和疾病。“羸躯亦点丹”中的“羸躯”指的是瘦弱的身体，而“点丹”则可能是指用雄黄酒在身上点画，以求健康。 最后两句“日斜吾事毕，一笑向杯盘”表达了诗人在完成了一天的节日活动后，轻松愉快的心情，准备享受晚餐。

这首诗描绘的是中国传统节日——端午节的乡村风情，以及诗人在这一天的生活体验。 “重五山村好，榴花忽已繁。”开篇即点明节日和地点，端午节（又称重五节）的山村景色宜人，石榴花盛开，为节日增添了浓厚的氛围。 “粽包分两髻，艾束著危冠。”这里描述了端午节的两个重要习俗：包粽子和插艾蒿。粽子用荷叶或竹叶包裹，形状像两个发髻。艾蒿则插在帽子上，寓意驱邪避祟。这两句诗生动地描绘了节日的热闹和习俗的丰富。 “旧俗方储药，羸躯亦点丹。”这里提到了端午节的另一个习俗——制药和点丹。在古代，人们认为端午节是阴阳相争的时节，因此需要用药物来驱除病邪。诗人也提到自己身体虚弱，但也在这一天按照习俗点了丹砂，寓意驱邪保平安。 “日斜吾事毕，一笑向杯盘。”最后两句诗描绘的是诗人一天的活动结束后，面对杯盘美食的满足和喜悦。太阳西下，一天的忙碌和欢乐也告一段落，诗人面对丰盛的宴席，露出了满意的笑容。 这首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了端午节的山村风情和诗人的生活体验，展现了节日的热闹、习俗的丰富和生活的美好。同时，也表达了诗人对生活的热爱和对节日的珍视。

端午节的时候，山村的景色格外美丽，石榴花也忽然开得很茂盛。我们一起包了粽子，形状像女子的发髻；高高地插上了艾草束，好像戴着高高的帽子。按照传统习俗，我们储存了药材，即便是我这样瘦弱的身体，也用雄黄酒点了点。太阳西斜，我一天的事情已经做完，带着微笑，我准备享受面前的杯盘。

重五：即端午节，又称端阳节，是中国的传统节日，时在农历五月初五。 粽包：指粽子。 分两髻：形容粽子的形状像女子的发髻。 艾束：指艾草束。 危冠：高高的帽子，这里形容艾束插得高。 储药：储存药材。 羸躯：瘦弱的身体。 点丹：用雄黄酒在身上点画，以求健康。