曹植在《仙人篇》中，通过仙人的形象，表达了对自由的向往和对尘世的超越。诗中仙人能够“揽六箸”，“对博太山隅”，在高山之巅与天地对弈，这种超凡脱俗的境界，正是诗人所追求的。诗中的仙人不受世俗的束缚，能够“驱风游四海”，“轻举凌太虚”，在广阔的宇宙中自由飞翔。这种对自由的向往，反映了诗人对现实生活的不满和对理想境界的追求。

《仙人篇》中充满了神话色彩，诗中的仙人与各种神话人物相会，如“湘娥”、“秦女”、“河伯”等，这些神话人物的加入，使诗歌的意境更加丰富。同时，诗人还运用了丰富的想象力，如“玉樽盈桂酒”，“河伯献神鱼”，这些意象的描绘，使读者仿佛置身于一个神话般的世界。通过神话与想象的结合，诗人构建了一个超越现实的仙人世界，展现了诗人对理想世界的向往。

在《仙人篇》中，诗人通过对仙人的描绘，表达了对人生哲理的思考。诗中的仙人能够“回驾观紫微”，“与帝合灵符”，这种超凡的境界，正是诗人所追求的人生理想。同时，诗中的“人生如寄居”一句，表达了诗人对人生的感慨，认为人生短暂，如同过客一般。通过这种哲理的思考，诗人引导读者思考人生的意义，鼓励人们追求更高的精神境界。这种哲理的探讨，使《仙人篇》不仅仅是一首描绘仙人的诗，更是一部富有哲理的文学作品。

仙人手持六根筷子，坐在泰山的角落下棋。 湘水的女神轻抚着琴瑟，秦地的女子吹奏着笙竽。 玉杯里盛满了桂花酒，河神献上了珍贵的神鱼。 四海多么狭小，九州又该去向何方？ 韩终和王乔这两位仙人，邀请我在天路上。 万里之遥不足一提，我轻盈地飞越天空。 飞越了彩云，大风推着我的身体。 我返回天宫，与天帝共享神符。 天门高耸入云，两座门楼高达万丈。 宝树生长在道路两旁，白虎守护着门枢。 驾驭着风，我游遍了四海，东边经过了西王母的居所。 俯瞰五岳之间，人生就像暂时寄居。 我隐藏光芒，培养翅膀，慢慢前进。 不见昔日的黄帝，乘龙升天离开了鼎湖。 在天地之间徘徊，我将与你长久相伴。

揽：把持，这里指仙人把持着六根箸（筷子）。 博：古代的一种棋类游戏。 太山：即泰山，中国古代五岳之一。 隅：角落。 湘娥：传说中的湘水女神。 拊：轻抚。 琴瑟：古代的两种弦乐器。 秦女：指秦地的女子。 笙竽：古代的两种吹奏乐器。 玉樽：玉制的酒杯。 盈：满。 桂酒：用桂花酿的酒。 河伯：传说中的河神。 神鱼：指珍贵的鱼。 局：局限，这里指狭小。 九州：古代中国分为九个州，泛指全国。 安所如：何处去。 韩终、王乔：传说中的仙人。 天衢：天上的道路。 轻举：轻飘飘地飞起。 凌：越过。 太虚：天空。 逾：超过。 景云：彩云。 高风：大风。 躯：身体。 回驾：返回。 紫微：紫微星，这里指天宫。 阊阖：天门。 嵯峨：高耸的样子。 双阙：指天宫的两座门楼。 玉树：指天宫中的宝树。 扶道生：生长在道路两旁。 白虎：西方七宿之一，这里指守护天门的神兽。 门枢：门的枢纽。 驱风：驾驭风。 王母：传说中的西王母，居住在昆仑山。 五岳：指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。 潜光：隐藏光芒。 养羽翼：培养翅膀。 进趣：前进。 轩辕：黄帝的名字。 升龙：指黄帝升天。 鼎湖：传说中的湖泊。 徘徊：来回走动。 九天下：指天地之间。