“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。”诗人以宏大的宇宙观为背景，假设如果天地不爱酒，那么天空中就不会有酒星（即天上的星宿），地面上也不会有酒泉（指美酒）。通过这种假设，诗人反证了天地对酒的爱护，为下面表达自己对酒的喜爱做了铺垫。 “天地既爱酒，爱酒不愧天。”既然天地都爱酒，那么诗人爱酒也就没有什么可惭愧的了。这里表达了诗人对酒的热爱是理所当然的，是对天地自然之情的顺应。 “已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。”诗人听说 清酒如同圣人，浊酒则像贤人。既然圣贤们都已饮酒，又何必去追求神仙般的生活呢？这里将饮酒与追求神仙相比，认为饮酒本身就是一种超凡脱俗的行为。 “三杯通大道，一斗合自然。”三杯酒下肚，就能通晓人生的真谛，喝上一斗酒，就能与自然融为一体。这里描绘了酒后的陶然境界，以及对自然和宇宙规律的感悟。 “但得酒中趣，勿为醒者传。”只要能体会到酒中的乐趣，就不必向那些清醒的人传达这种感受。这里反映了诗人的一种独享其乐的态度，酒中的趣味精神是那些未饮之人难以理解的。

情感表达：李白通过对天地、圣贤、神仙的提及，将自己对酒的热爱提升到了一种哲学和精神的高度，表现出他对自由、超脱的向往。 象征手法：诗中运用了大量的象征和比喻，如酒星、酒泉、清圣、浊贤等，使得诗句具有丰富的象征意义和文化内涵。 语言风格：李白的诗风豪放不羁，这两句诗语言简练，意境开阔，充分展现了其个性化的诗风。 人生哲学：诗人通过饮酒来表达对人生的态度，认为酒能使人通晓大道，与自然和谐，这种思想体现了李白独特的人生哲学和价值观。 综上所述，这首诗是李白对酒文化的赞美，也是他对人生、自然和宇宙哲学思考的体现。

首先，诗人以天地为喻，开篇即说“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。”这里，诗人将酒与天地相提并论，赋予酒以神圣的地位。通过夸张的手法，诗人表达了对酒的深深喜爱，也展示了他独特而浪漫的视角。 接着，“天地既爱酒，爱酒不愧天。”这句诗进一步强调了诗人对酒的热爱，他认为自己爱酒是顺应天地的意愿，是理所当然的。这种对酒的热爱，既是对个人情感的表达，也是对天地自然的敬畏。 然后，诗人以“清比圣，浊如贤”为喻，进一步赞美了酒。清酒和浊酒在这里分别被赋予了圣人和贤人的特质，使得酒在诗人的笔下不仅仅是饮品，更是一种精神的象征。同时，诗人也借此表达了对贤圣的敬仰，他认为酒与贤圣相通，饮酒可以通达天地间的道理。 “贤圣既已饮，何必求神仙。”这句诗表现了诗人对世俗名利和神仙的轻视。他认为，既然贤圣都已经饮酒，享受酒中的乐趣，那么他又何必去追求那些虚无缥缈的神仙呢？这体现了诗人对现实生活的热爱和对自由、逍遥生活的向往。 最后，“三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。”这几句诗是诗人对酒的最高赞美。他认为，饮酒可以通达大道，与自然合为一体，体验到一种超越世俗的境界。而这种乐趣，是那些清醒的人无法理解的，也不必向他们传达。这既是对酒的赞美，也是对自由、逍遥生活的向往和追求。 总的来说，这首诗以其独特的艺术手法和深刻的哲理内涵，展现了诗人对酒的热爱与赞美，同时也表达了对自由、逍遥生活的向往和追求。诗中的每一个字、每一句都充满了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏，让人深感其情真意切，回味无穷。

如果天不爱酒，那么酒星就不会挂在天上。 如果地不爱酒，那么地上就不会有酒泉这样的地方。 既然天地都爱酒，那么我爱酒也是无愧于天地。 已经听说清酒可以与圣人相比，又听说浊酒可以与贤人相比。 既然贤圣都已经饮酒了，那我又何必去求神仙呢？ 饮三杯酒就可以通达天地间的道理，饮一斗酒就可以与自然合为一体。 我只需享受酒中的乐趣，这些乐趣不必向清醒的人去传达。

酒星：古代星宿名，古人认为酒星主管酒事。 酒泉：地名，在今甘肃省，传说此地有甘美的泉水，可酿酒，故得名。 清比圣：古人认为清酒可通圣，浊酒可通贤。这里用清酒比喻圣人，表示酒之清醇。 浊如贤：用浊酒比喻贤人，表示酒之质朴。 三杯通大道：古人认为酒可以通神，故饮三杯可通达天地间的道理。 一斗合自然：饮一斗酒，可与自然合为一体，达到天人合一的境界。