这首诗通过孟郊与崔纯亮的离别，表达了诗人对人生困境的深刻感悟。诗中“食荠肠亦苦，强歌声无欢”描绘了诗人内心的苦涩和无奈，即使在欢聚之时也难以真正快乐。“出门即有碍，谁谓天地宽”反映了诗人对现实世界的不满和对理想境界的向往。诗中“小人智虑险，平地生太行”则揭示了社会上小人的险恶和对君子的打压。整首诗流露出诗人对君子品质的赞美和对小人的鄙视，以及对人生无常和世态炎凉的感慨。

《赠别崔纯亮》这首诗通过孟郊与友人的离别，展现了诗人对友情的珍视和对人生苦难的深刻体验。诗中“始知君子心，交久道益彰”表达了诗人对君子品质的认同和对友情的珍重。同时，诗中“忍泣目易衰，忍忧形易伤”则传达了诗人对人生苦难的深刻体验，以及对强忍情感的无奈。整首诗充满了对友情的怀念和对人生苦难的感慨，展现了诗人深厚的情感和对人生的深刻思考。

这首诗以孟郊与崔纯亮的离别为背景，通过丰富的意象和深刻的哲理，表达了诗人对人生、友情和道德的思考。诗中“镜破不改光，兰死不改香”以物喻人，表达了君子即使遭遇挫折，其品质依然不改。而“项籍岂不壮，贾生岂不良”则通过历史人物的典故，强调了即使是英雄豪杰，也有失意之时。整首诗语言凝练，意象生动，哲理深刻，展现了诗人高超的艺术造诣和深邃的思想情感。

吃野菜肠子也感到苦，勉强唱歌也感觉不到快乐。 一出门就感觉有障碍，谁说天地广阔呢？ 这些障碍并不是在遥远的地方，而是就在长安的大道旁边。 小人心思狡猾，即使在平地上也像遇到了险峻的太行山。 即使镜子破碎，它的光泽也不会改变；兰花即使枯萎，它的香气也不会消失。 这才知道君子的心，交往越久，他的品德就越明显。 你的心意与我的想法，我们彼此在离别时都感到不安。 就像泉水浸泡着苦味，随着时间流逝，苦味越来越浓。 强忍泪水，眼睛容易变得憔悴；强忍忧愁，身体容易受到伤害。 项籍（项羽）难道不英勇吗？贾生（贾谊）难道不贤良吗？ 即使他们，当他们失意的时候，也不禁泪流满面。 古人劝人要加餐，但这样的餐食难以让人振作。 吃一顿饭要多次哽咽，叹息一声就让人心痛。 更何况是儿女的怨恨，怨恨的情绪直冲云霄。 如果苍天有知，白日之下也会降下清冷的霜。 今天早上我才开始感到惊讶，天空如此空旷。

食荠肠亦苦：荠，指荠菜，一种野菜，这里比喻生活清贫。肠亦苦，形容内心也感到苦涩。 强歌声无欢：强歌，勉强唱歌。无欢，没有快乐。 出门即有碍：出门，指走出家门。有碍，遇到阻碍。 谁谓天地宽：谁谓，谁说。天地宽，形容世界宽广。 有碍非遐方：遐方，指远方。非遐方，不是远方。 长安大道傍：长安，古代都城，这里指代繁华之地。大道傍，大道旁边。 小人智虑险：小人，指品行不端的人。智虑险，心思险恶。 平地生太行：太行，指太行山，比喻困难重重。 镜破不改光：镜破，镜子破碎。不改光，光指镜子的反射能力，比喻人的本性不因外界变化而改变。 兰死不改香：兰，指兰花。不改香，兰花即使凋谢，香气依然存在，比喻人的美德不因死亡而消失。 始知君子心：始知，开始明白。君子心，指高尚的品德。 交久道益彰：交久，交往时间长。道益彰，道指品德，彰指明显。 君心与我怀：君心，指崔纯亮的心。我怀，指孟郊自己的心。 离别俱回遑：离别，指分别。俱回遑，都感到不安。 譬如浸蘖泉：譬如，比如。浸蘖泉，指泉水苦涩。 流苦已日长：流苦，比喻生活的苦难。日长，指时间漫长。 忍泣目易衰：忍泣，强忍泪水。目易衰，眼睛容易衰老。 忍忧形易伤：忍忧，强忍忧虑。形易伤，身体容易受伤。 项籍岂不壮：项籍，指项羽，古代著名的英雄。岂不壮，难道不壮吗？ 贾生岂不良：贾生，指贾谊，古代著名的文学家。岂不良，难道不好吗？ 当其失意时：当其，指在他们。失意，指遭遇失败或挫折。 涕泗各沾裳：涕泗，眼泪和鼻涕。沾裳，沾湿衣服。 古人劝加餐：古人，指古代的人。劝加餐，劝人多吃。 一饭九祝噎：一饭，指吃一顿饭。九祝噎，形容吃得很艰难。 一嗟十断肠：一嗟，一声叹息。十断肠，形容极度悲伤。 况是儿女怨：况是，何况是。儿女怨，指子女的怨恨。 怨气凌彼苍：怨气，怨恨之气。凌，指压迫。彼苍，指天空。 彼苍若有知：彼苍，指天空。若有知，如果有所感知。 白日下清霜：白日，指白天。下清霜，指降下清冷的霜。 今朝始惊叹：今朝，指今天。始惊叹，开始感到惊讶。 碧落空茫茫：碧落，指天空。空茫茫，形容空旷无际。