这首词是清代词人纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》，词中表达了词人对于爱情的执着和无奈。 “一生一代一双人，争教两处销魂。”这两句开篇即点明了主题，词人渴望与爱人共度一生，但现实却使他们分隔两地，无法相守。这种无奈和痛苦，让词人感到“销魂”，即心神俱失，难以自持。 “相思相望不相亲，天为谁春？”这两句进一步描绘了词人与爱人之间的相思之苦。他们虽然相互思念，相互遥望，但却无法相聚，无法相亲相爱。词人感叹，这样的春天，如此的美景，又是为了谁而绽放呢？这里的“天为谁春”既是对自然美景的赞美，也是对人生无常、爱情难全的感慨。 下片“浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。”这两句运用了典故。蓝桥乞浆的典故出自《太平广记》，讲述的是裴航在蓝桥驿遇仙女云英的故事，词人借用此典故来表达自己对于爱情的渴望和追求。而“药成碧海难奔”则出自《博物志》，讲的是嫦娥奔月的故事，这里词人化用此典，暗示自己与爱人之间如同嫦娥与后羿一样，虽然心中有爱，但却难以相聚。 最后一句“若容相访饮牛津，相对忘贫。”词人借用了牛郎织女每年七夕相会于天河的典故，表达了自己对于与爱人相见的渴望。词人幻想，如果能像牛郎织女那样，每年在天河相会一次，哪怕是在贫困中，也足以让人感到幸福和满足。这里的“相对忘贫”既是对爱情纯真、无私的赞美，也是对现实困境的无奈和接受。 整首词情感真挚，意境深远。词人通过细腻的笔触和丰富的想象，将自己对于爱情的执着和无奈表达得淋漓尽致。同时，这首词也展现了纳兰性德独特的艺术魅力，使人在欣赏这首词的同时，也能感受到词人深厚的情感底蕴和文学修养。

诗中通过对比“一生一代一双人”与“争教两处销魂”，表达了诗人与弟弟本是亲密无间的兄弟，却因为战乱而被迫分离，内心充满痛苦与无奈。接着，诗人用“相思相望不相亲，天为谁春？”进一步强化了这种相思之情，即使春天来临，也因为不能与亲人团聚而失去了意义。

这是清代词人纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》。这首词表达了词人对离别的痛苦和对爱人的思念之情。 “一生一代一双人，争教两处销魂。”这两句词开篇即点明主题，表达了词人对于两人分别的深深痛苦。一生一代，本应只有一对人，但如今却分别两地，各自销魂，令人心痛不已。 “相思相望不相亲，天为谁春？”这两句进一步描绘了词人的心境。他们虽然彼此思念，互相遥望，但却不能相亲相爱，这种痛苦无法言喻。同时，词人也感叹，这样的春天，这样的美景，究竟是为谁而存在的呢？ “浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。”这两句词用典巧妙，借用了两个典故来表达自己的情感。蓝桥乞浆的典故出自裴航遇云英之事，这里暗示了词人对于与爱人重逢的渴望。而“药成碧海难奔”则出自嫦娥奔月的典故，词人以此表达自己对于爱情的无奈和无力。 “若容相访饮牛津，相对忘贫。”最后两句，词人再次表达了自己的愿望。如果上天能够允许他们相互访问，共同饮用牛津之水，那么他们将不再计较贫富，只愿能够在一起。这种愿望虽然难以实现，但却表达了词人对于爱情的执着和坚定。 整首词情感真挚，意境深远，用典巧妙，表达了词人对离别的痛苦和对爱人的深深思念。同时，也展现了纳兰性德作为一位词人的高超才华和独特魅力。

我们本是同一代的亲兄弟，却怎能忍受分隔两地的悲伤。 彼此思念、彼此望眼欲穿，却不能相互接近和交谈，不知道这春天究竟是为谁而来。 蓝桥下的水可以轻易乞得，但即使制成仙药，也难以到达那遥远的仙境。 如果能允许我访问你，哪怕是在牛津寺，我们也能忘记贫穷，相对而坐。

一生一代一双人：指诗人和他的弟弟，意为同一辈的亲兄弟。 争教：怎堪，怎能使得。 销魂：形容非常悲伤或非常快乐。 相思相望不相亲：彼此思念、彼此望眼欲穿，却不能相互接近和交谈。 蓝桥：地名，位于今陕西省蓝田县，传说中裴航在此乞浆遇到云英，后结为夫妻。 药成碧海难奔：化用秦穆公女弄玉与萧史吹箫引凤的典故，意为即使有了仙药，也难以到达仙境。 牛津：指牛津寺，位于今陕西省西安市。 忘贫：忘记贫穷。