六月二十日夜渡海
苏轼
宋代
shēn参héng横dǒu斗zhuǎn转yù欲sān三gēng更，
kǔ苦yǔ雨zhōng终fēng风yě也jiě解qíng晴。
yún云sàn散yuè月míng明shuí谁diǎn点zhuì缀？
tiān天róng容hǎi海sè色běn本chéng澄qīng清。
kòng空yú余lǔ鲁sǒu叟chéng乘fú桴yì意，
cū粗shí识xuān轩yuán辕zòu奏yuè乐shēng声。
jiǔ九sǐ死nán南huāng荒wú吾bù不hèn恨，
zī兹yóu游qí奇jué绝guān冠píng平shēng生。
注释
参横斗转
指北斗七星横斜，表示时间已晚。
苦雨
久下不停的雨。
终风
持续的风。
鲁叟
指孔子，孔子是鲁国人，这里代指孔子的思想或文化。
乘桴
乘小筏，这里指孔子的思想文化。
轩辕
黄帝的名字，这里代指黄帝时期的文化。
奏乐声
指黄帝时期的音乐。
翻译
北斗七星横斜，时间已接近三更，久下不停的雨和持续的风终于停歇，天气放晴。
云散去，月亮明亮，是谁在点缀这夜空？天空的面貌和海水的颜色本来就是清澈的。
只剩下孔子的思想文化，我粗略地理解了黄帝时期的音乐。
即使在南方的荒蛮之地多次面临生死，我也不遗憾，因为这次旅行的奇妙和绝美，是我一生中最难忘的经历。
云散去，月亮明亮，是谁在点缀这夜空？天空的面貌和海水的颜色本来就是清澈的。
只剩下孔子的思想文化，我粗略地理解了黄帝时期的音乐。
即使在南方的荒蛮之地多次面临生死，我也不遗憾，因为这次旅行的奇妙和绝美，是我一生中最难忘的经历。
赏析
这首诗的前两句“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”描绘了夜晚将至三更时分，连绵的雨和风终于停歇，天气放晴的景象。接着，诗人用“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”表达了对大自然美景的赞美，以及对世事变迁的感慨。
诗的后半部分转入抒情。“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声”通过两个典故，表达了诗人对自己经历的回顾和对文化的热爱。最后两句“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”则是诗人对自己坎坷一生的总结，表达了一种超然物外、豁达乐观的人生态度。
诗的后半部分转入抒情。“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声”通过两个典故，表达了诗人对自己经历的回顾和对文化的热爱。最后两句“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”则是诗人对自己坎坷一生的总结，表达了一种超然物外、豁达乐观的人生态度。
赏析2
这首诗是宋代文学家苏轼的作品，题为《六月二十日夜渡海》。诗人在被贬谪海南岛后，于某个夜晚乘船渡海时写下此诗，表达了他对人生的独特感悟和豁达态度。
首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”，描绘了夜晚渡海时的景象。参星横斜，北斗星转向，时近三更；连绵大雨和狂风终于停止，天气转晴。这里的“苦雨终风”既是对自然环境的描写，也暗喻了诗人此前在政治上的困境和磨难。然而，即使是再大的风雨，也终会过去，天空终会放晴，这给了诗人以希望和信心。
颔联“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”，进一步描绘了天空和大海的景象。云开雾散，月光皎洁，这美景无需人工点缀；天空和大海本来就清澈明亮。这里的“天容海色”既是对自然景色的赞美，也寄寓了诗人对人生和世界的理解。他认为，无论经历多少磨难和困苦，人的内心都应该保持清澈明亮，不被外界所染。
颈联“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声”，诗人借用孔子和黄帝的典故，来表达自己的情感和志向。孔子曾有乘桴浮于海的意愿，但未能实现；而黄帝则能乘龙升天，听仙乐飘飘。诗人自比孔子，虽有渡海之志，但未能像黄帝那样实现自己的理想。这既表达了诗人对前贤的敬仰，也流露出一丝遗憾和无奈。
尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，是整首诗的点睛之笔。诗人表示，即使多次经历生死边缘，被贬谪到偏远的南荒之地，他也不感到悔恨。因为这次渡海之旅的奇特经历，是他一生中最难忘的。这里的“九死南荒”既是对过去苦难的回顾，也是对未来生活的坦然面对。而“兹游奇绝冠平生”则表达了诗人对这次经历的珍视和赞美，也展示了他豁达乐观的人生态度。
整首诗情感深沉，意境开阔，既表达了诗人对自然美景的赞美，也寄寓了他对人生和世界的独特理解。通过巧妙的典故运用和生动的描绘，苏轼成功地营造了一种既悲壮又豪放的氛围，使读者能够深切地感受到他的情感和志向。
首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”，描绘了夜晚渡海时的景象。参星横斜，北斗星转向，时近三更；连绵大雨和狂风终于停止，天气转晴。这里的“苦雨终风”既是对自然环境的描写，也暗喻了诗人此前在政治上的困境和磨难。然而，即使是再大的风雨，也终会过去，天空终会放晴，这给了诗人以希望和信心。
颔联“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”，进一步描绘了天空和大海的景象。云开雾散，月光皎洁，这美景无需人工点缀；天空和大海本来就清澈明亮。这里的“天容海色”既是对自然景色的赞美，也寄寓了诗人对人生和世界的理解。他认为，无论经历多少磨难和困苦，人的内心都应该保持清澈明亮，不被外界所染。
颈联“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声”，诗人借用孔子和黄帝的典故，来表达自己的情感和志向。孔子曾有乘桴浮于海的意愿，但未能实现；而黄帝则能乘龙升天，听仙乐飘飘。诗人自比孔子，虽有渡海之志，但未能像黄帝那样实现自己的理想。这既表达了诗人对前贤的敬仰，也流露出一丝遗憾和无奈。
尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，是整首诗的点睛之笔。诗人表示，即使多次经历生死边缘，被贬谪到偏远的南荒之地，他也不感到悔恨。因为这次渡海之旅的奇特经历，是他一生中最难忘的。这里的“九死南荒”既是对过去苦难的回顾，也是对未来生活的坦然面对。而“兹游奇绝冠平生”则表达了诗人对这次经历的珍视和赞美，也展示了他豁达乐观的人生态度。
整首诗情感深沉，意境开阔，既表达了诗人对自然美景的赞美，也寄寓了他对人生和世界的独特理解。通过巧妙的典故运用和生动的描绘，苏轼成功地营造了一种既悲壮又豪放的氛围，使读者能够深切地感受到他的情感和志向。
赏析3
这首《六月二十日夜渡海》是北宋诗人苏轼的一首七言律诗。这首诗写于苏轼从海南岛返回大陆的渡海之时，诗中充满了他对人生、自然和社会的独特见解和豁达态度。
首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”，诗人以天文现象为引子，描绘了深夜的星空和风雨后的晴朗。参星横斜，北斗星转向，时间已近深夜。而连日的阴雨和大风也终于过去，迎来了晴朗的天气。这里的“苦雨终风也解晴”既是对自然现象的描绘，也寓含了诗人对人生困境终将过去的乐观态度。
颔联“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”，诗人以云散月明、天容海色的自然景象，表达了对世界本真状态的赞美。云散了，月亮明亮，无需谁去点缀；天空和海洋的本色就是澄清的。这里的“谁点缀”和“本澄清”都体现了诗人对自然和人生本质的深刻理解。
颈联“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声”，诗人借用了孔子和黄帝的典故，表达了自己在困境中的坚韧和豁达。他自比孔子，虽有乘桴浮海的意愿，但更多的是坚守自己的信念和理想。同时，他也表示自己虽然对黄帝的音乐只有粗浅的了解，但足以让他在音乐中找到安慰和力量。
尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，诗人以豁达的态度，总结了自己的南荒之行。尽管经历了九死一生的磨难，但他并不感到悔恨。相反，他认为这次南荒之行是他平生最为奇特和绝妙的旅行。这里的“九死南荒吾不恨”既是对自己坚韧精神的赞美，也是对人生无常的深刻理解。
整首诗情感深沉，意境开阔，既体现了苏轼对自然和人生的独特见解，也展示了他豁达乐观的人生态度。通过巧妙的典故运用和生动的自然描绘，苏轼成功地传达了自己在困境中的坚韧和乐观精神，使读者能够深深感受到他的豁达和坚韧。
首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”，诗人以天文现象为引子，描绘了深夜的星空和风雨后的晴朗。参星横斜，北斗星转向，时间已近深夜。而连日的阴雨和大风也终于过去，迎来了晴朗的天气。这里的“苦雨终风也解晴”既是对自然现象的描绘，也寓含了诗人对人生困境终将过去的乐观态度。
颔联“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”，诗人以云散月明、天容海色的自然景象，表达了对世界本真状态的赞美。云散了，月亮明亮，无需谁去点缀；天空和海洋的本色就是澄清的。这里的“谁点缀”和“本澄清”都体现了诗人对自然和人生本质的深刻理解。
颈联“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声”，诗人借用了孔子和黄帝的典故，表达了自己在困境中的坚韧和豁达。他自比孔子，虽有乘桴浮海的意愿，但更多的是坚守自己的信念和理想。同时，他也表示自己虽然对黄帝的音乐只有粗浅的了解，但足以让他在音乐中找到安慰和力量。
尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，诗人以豁达的态度，总结了自己的南荒之行。尽管经历了九死一生的磨难，但他并不感到悔恨。相反，他认为这次南荒之行是他平生最为奇特和绝妙的旅行。这里的“九死南荒吾不恨”既是对自己坚韧精神的赞美，也是对人生无常的深刻理解。
整首诗情感深沉，意境开阔，既体现了苏轼对自然和人生的独特见解，也展示了他豁达乐观的人生态度。通过巧妙的典故运用和生动的自然描绘，苏轼成功地传达了自己在困境中的坚韧和乐观精神，使读者能够深深感受到他的豁达和坚韧。