这首诗表达了对青春欢乐和年轻时光的向往，以及对年老时富贵无用的感慨。诗人渴望能像五陵的轻薄少年一样，在贞观、开元那样的盛世中生活，无忧无虑地度过一生，不问世事，不知天地安危。 “欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟。”这两句直接表达了诗人对青春欢乐的向往和对人生短暂的感慨。他认为，欢乐总是与少年时期相伴，但人生百年常常觉得时间不够用，无法尽情享受。 “白头富贵何所用，气力但为忧勤衰。”这里诗人对年老时的富贵表示了质疑，认为即使到了老年有了富贵，也无法弥补青春已逝的遗憾。而且，老年时的气力衰退，即使拥有再多的财富和地位，也无法阻止岁月的侵蚀。 “愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。”诗人渴望能像五陵的轻薄少年一样，生活在贞观、开元那样的盛世中。五陵是西汉五个皇帝的陵墓所在地，因此也指代长安的贵游子弟。贞观、开元是唐朝的两个盛世，诗人希望能在那样的时代中生活，无忧无虑。 “斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。”最后两句，诗人进一步描绘了五陵少年的生活状态，他们斗鸡走犬，尽情享受青春的快乐，对天地安危一无所知。这种无忧无虑的生活状态，正是诗人所向往的。 总的来说，这首诗表达了诗人对青春欢乐和年轻时光的向往，以及对年老时富贵无用的感慨。他渴望能像五陵的轻薄少年一样，在盛世中无忧无虑地生活，享受青春的快乐。

首句“欢乐欲与少年期”表达了人们总希望在年轻时享受欢乐，但“人生百年常苦迟”则揭示了一个现实，即人生百年，欢乐的时光总是显得短暂和迟来。“白头富贵何所用”反映了诗人对老年时即便拥有富贵也无法享受的无奈，而“气力但为忧勤衰”则表达了人随着年岁增长，气力衰退，忧心忡忡的悲哀。 “愿为五陵轻薄儿”中，诗人表达了一种愿望，希望能够成为一个生活在五陵（古代帝王陵墓所在地，这里指代贵族生活区）的轻薄儿，即不受重视的少年，生活在“贞观开元时”，即唐太宗贞观和唐玄宗开元的盛世。“斗鸡走犬过一生”描绘了一种简单而快乐的生活方式，即通过斗鸡、走犬（赛狗）等娱乐活动度过一生。“天地安危两不知”则表明，对于这种生活的人来说，世间的安危并不在他们关心的范围内。

这首诗表达了一种对青春欢乐时光的怀念与向往，以及对年老时富贵荣华所带来的空虚和无力感的感慨。 “欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟。”诗人感叹，人生的欢乐时光总是与少年时期相伴，然而人生百年，欢乐的时光总是那么短暂，让人感到痛苦和遗憾。 “白头富贵何所用，气力但为忧勤衰。”诗人进一步表达了对年老时富贵荣华的无用感。当头发变白，即使拥有再多的财富和地位，也无法再像年轻时那样充满活力，只能为生活的琐事而忧愁和劳碌，身体也逐渐衰老。 “愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。”接下来，诗人表达了自己的愿望。他希望自己能成为那些在五陵（长安附近地名，为贵族游侠聚居之地）游荡的轻薄少年，生活在贞观、开元那样的盛世之中。那个时代，国家强盛，社会繁荣，人们可以尽情地享受青春和欢乐。 “斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。”最后，诗人描绘了自己想象中的生活场景。他希望自己能像那些轻薄少年一样，以斗鸡走犬为乐，度过一生。在这样的生活中，他不再关心国家的安危和天下的兴亡，只追求个人的快乐和自由。 这首诗虽然表达了对青春欢乐时光的怀念和向往，但同时也反映出了诗人对现实生活的无奈和感慨。他意识到年老时的富贵荣华无法带来真正的幸福和满足，而青春时的欢乐时光才是人生中最宝贵的财富。因此，他希望自己能像那些轻薄少年一样，尽情地享受青春和欢乐，不再为生活的琐事而忧愁和劳碌。

人们总想在年轻时享受欢乐，但人生百年，真正的快乐时光常常来得太晚。等到头发白了，即便富贵又有什么用呢？人的精力总是随着忧虑和勤劳而渐渐衰退。我宁愿做一个生活在五陵的轻薄少年，出生在贞观开元那样的盛世。通过斗鸡赛狗这些简单的娱乐活动度过一生，对世界的安危完全不关心。

五陵：指古代帝王的陵墓，这里指代贵族生活区。 轻薄儿：轻浮的少年。 贞观：唐太宗李世民的年号。 开元：唐玄宗李隆基的年号。 斗鸡：古代的一种娱乐活动，让鸡相斗取乐。 走犬：赛狗，也是古代的一种娱乐活动。