满庭芳·蜗角虚名
苏轼
宋代
wō蜗jiǎo角xū虚míng名，
yíng蝇tóu头wēi微lì利，
suàn算lái来zhe著shén甚gàn干máng忙。
shì事jiē皆qián前dìng定，
shuí谁ruò弱yòu又shuí谁qiáng强。
qiě且chèn趁xián闲shēn身wèi未lǎo老，
jǐn尽fàng放wǒ我、xiē些zǐ子shū疏kuáng狂。
bǎi百nián年lǐ里，
hún浑jiào教shì是zuì醉，
sān三wàn万liù六qiān千chǎng场。
sī思liang量。
néng能jǐ几xǔ许，
yōu忧chóu愁fēng风yǔ雨，
yī一bàn半xiāng相fáng妨，
yòu又hé何xū须dǐ抵sǐ死，
shuō说duǎn短lùn论cháng长。
xìng幸duì对qīng清fēng风hào皓yuè月，
tái苔yīn茵zhǎn展、yún云mù幕gāo高zhāng张。
jiāng江nán南hǎo好，
qiān千zhōng钟měi美jiǔ酒，
yī一qǔ曲mǎn满tíng庭fāng芳。
注释
蜗角
比喻极小的空间。
蝇头
比喻极小的东西。
干忙
白白忙碌。
著甚
为什么。
些子
一点儿。
疏狂
放荡不羁。
浑教
都让。
苔茵
青苔如毯。
云幕
像云一样的帷幕。
翻译
世间的虚名小利，不过是蜗角和蝇头那么微不足道，想想看，为什么要如此忙碌呢？一切事情都是命中注定的，谁强谁弱又有什么重要呢？趁着现在身体还未老去，让我尽情地放纵一下自己的不羁吧。在这百年的人生里，就让我沉醉其中，享受三万六千场的欢乐。
仔细想想，人生中能有多少时光呢？忧愁和风雨就占了一半，又何必一定要争论长短呢？幸好有清风和明月相伴，青苔如毯，云幕高挂。江南的生活是多么美好啊，有千杯美酒，还有满庭的芬芳。
仔细想想，人生中能有多少时光呢？忧愁和风雨就占了一半，又何必一定要争论长短呢？幸好有清风和明月相伴，青苔如毯，云幕高挂。江南的生活是多么美好啊，有千杯美酒，还有满庭的芬芳。
赏析
这首词是北宋文学家苏轼的《满庭芳·蜗角虚名》。词中，苏轼以生动的笔触和深刻的哲理，表达了自己对名利和人生的独特看法。
首句“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙”，苏轼便以蜗牛角上的虚名和苍蝇头般的小利来比喻世俗所追求的名利，认为这些微不足道的东西并不值得人们为之忙碌。他提出“事皆前定，谁弱又谁强”，暗示着人生的成败得失都是前定的，个人的强弱并不是决定因素。这种观念反映了他对命运和人生无常的深刻认识。
接下来，“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂”，苏轼表达了要及时行乐、尽情享受生活的态度。他认为在有限的时光里，应该放下名利的束缚，尽情释放自己的个性，追求自由和快乐。这种疏狂的生活态度，既是他对人生的独特理解，也是他对自己个性的一种张扬。
“百年里，浑教是醉，三万六千场”，苏轼以豪放的笔触，表达了自己对人生的豁达和乐观。他希望在有限的人生中，能够尽情地饮酒作乐，享受生活的美好。这种乐观的人生态度，既是对现实的一种超越，也是对人生的一种积极面对。
下片中，苏轼进一步阐述了自己的人生哲学。“思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨”，他认为人生中的忧愁和风雨占据了很大的比重，而这些忧愁和风雨往往是由名利之争引起的。因此，他提出“又何须抵死，说短论长”，认为人们不必过于执着于名利之争，更不必因此而争执不休。
最后，“幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳”，苏轼以清风皓月、苔茵云幕等自然美景为伴，品味着江南的美酒和音乐。这种宁静而美好的生活画面，既是他对理想生活的向往，也是他对人生真谛的一种领悟。
整首词情感真挚，意境深远。苏轼以生动的形象和深刻的哲理，表达了自己对名利和人生的独特看法。他既批判了世俗对名利的追求，又提出了自己独特的人生哲学。这种豁达和乐观的人生态度，既是他个人的精神风貌，也是对后人的一种启迪和鼓舞。
首句“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙”，苏轼便以蜗牛角上的虚名和苍蝇头般的小利来比喻世俗所追求的名利，认为这些微不足道的东西并不值得人们为之忙碌。他提出“事皆前定，谁弱又谁强”，暗示着人生的成败得失都是前定的，个人的强弱并不是决定因素。这种观念反映了他对命运和人生无常的深刻认识。
接下来，“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂”，苏轼表达了要及时行乐、尽情享受生活的态度。他认为在有限的时光里，应该放下名利的束缚，尽情释放自己的个性，追求自由和快乐。这种疏狂的生活态度，既是他对人生的独特理解，也是他对自己个性的一种张扬。
“百年里，浑教是醉，三万六千场”，苏轼以豪放的笔触，表达了自己对人生的豁达和乐观。他希望在有限的人生中，能够尽情地饮酒作乐，享受生活的美好。这种乐观的人生态度，既是对现实的一种超越，也是对人生的一种积极面对。
下片中，苏轼进一步阐述了自己的人生哲学。“思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨”，他认为人生中的忧愁和风雨占据了很大的比重，而这些忧愁和风雨往往是由名利之争引起的。因此，他提出“又何须抵死，说短论长”，认为人们不必过于执着于名利之争，更不必因此而争执不休。
最后，“幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳”，苏轼以清风皓月、苔茵云幕等自然美景为伴，品味着江南的美酒和音乐。这种宁静而美好的生活画面，既是他对理想生活的向往，也是他对人生真谛的一种领悟。
整首词情感真挚，意境深远。苏轼以生动的形象和深刻的哲理，表达了自己对名利和人生的独特看法。他既批判了世俗对名利的追求，又提出了自己独特的人生哲学。这种豁达和乐观的人生态度，既是他个人的精神风貌，也是对后人的一种启迪和鼓舞。
赏析2
这首词通过对比“蜗角虚名”与“蝇头微利”，表达了诗人对名利看淡的态度。诗人认为，世间的名利都是微不足道的，不必过于执着。同时，诗人提出“事皆前定”，认为命运早已注定，不必过于在意强弱得失。下片中，诗人提倡要把握当下，尽情享受生活，不必过于计较长短得失。最后，诗人以“江南好”收尾，表达了对美好生活的向往。
赏析3
这首词是北宋文学家苏轼的作品，题为《满庭芳·蜗角虚名》。词中，苏轼以独特的视角和深邃的思考，对人生名利、世事纷扰进行了深刻的剖析和反思。
上片，苏轼以“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙”开篇，直接点明了虚名微利的微不足道。他认为，人们常常为了这些微不足道的东西而奔波劳碌，实在是得不偿失。接着，“事皆前定，谁弱又谁强”两句，苏轼表达了对人生无常和命运安排的无奈。他认为，世间万事都是前定好的，人的强弱得失并非完全由自己掌控。这种看法既体现了苏轼的豁达和超脱，也透露出他对现实世界的深刻洞察。
随后，“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂”几句，苏轼提出了自己的生活态度。他认为，应该趁着自己还年轻，尽情享受生活的乐趣，不必过于拘谨和压抑。这种疏狂放达的生活态度，既是对现实世界的反抗，也是对自我价值的追求。
下片，苏轼进一步展开对人生的思考。“思量。能几许”两句，他反问自己，人生能有多少时光可以真正属于自己？接着，“忧愁风雨，一半相妨”两句，表达了他对人生中不可避免的忧愁和困难的感慨。他认为，这些忧愁和困难常常占据了人生的一半时光，让人无法真正享受生活的美好。
然而，苏轼并没有因此而消沉。相反，他提出了“幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张”的理想生活状态。在这种状态下，他可以尽情享受自然之美，忘却世间的纷扰和忧愁。最后，“江南好，千钟美酒，一曲满庭芳”几句，更是表达了他对江南美好生活的向往和憧憬。
整首词情感深沉而内敛，语言质朴而有力。苏轼通过对人生名利、世事纷扰的深刻剖析和反思，表达了自己对超脱世俗、追求自由生活的向往和追求。同时，他也提醒人们要珍惜当下的时光，尽情享受生活的美好，不必过于纠结于虚名微利和世事纷扰。这种豁达和超脱的人生态度，既是对自我的救赎，也是对世人的启示。
上片，苏轼以“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙”开篇，直接点明了虚名微利的微不足道。他认为，人们常常为了这些微不足道的东西而奔波劳碌，实在是得不偿失。接着，“事皆前定，谁弱又谁强”两句，苏轼表达了对人生无常和命运安排的无奈。他认为，世间万事都是前定好的，人的强弱得失并非完全由自己掌控。这种看法既体现了苏轼的豁达和超脱，也透露出他对现实世界的深刻洞察。
随后，“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂”几句，苏轼提出了自己的生活态度。他认为，应该趁着自己还年轻，尽情享受生活的乐趣，不必过于拘谨和压抑。这种疏狂放达的生活态度，既是对现实世界的反抗，也是对自我价值的追求。
下片，苏轼进一步展开对人生的思考。“思量。能几许”两句，他反问自己，人生能有多少时光可以真正属于自己？接着，“忧愁风雨，一半相妨”两句，表达了他对人生中不可避免的忧愁和困难的感慨。他认为，这些忧愁和困难常常占据了人生的一半时光，让人无法真正享受生活的美好。
然而，苏轼并没有因此而消沉。相反，他提出了“幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张”的理想生活状态。在这种状态下，他可以尽情享受自然之美，忘却世间的纷扰和忧愁。最后，“江南好，千钟美酒，一曲满庭芳”几句，更是表达了他对江南美好生活的向往和憧憬。
整首词情感深沉而内敛，语言质朴而有力。苏轼通过对人生名利、世事纷扰的深刻剖析和反思，表达了自己对超脱世俗、追求自由生活的向往和追求。同时，他也提醒人们要珍惜当下的时光，尽情享受生活的美好，不必过于纠结于虚名微利和世事纷扰。这种豁达和超脱的人生态度，既是对自我的救赎，也是对世人的启示。