古柏行
杜甫
唐代
kǒng孔míng明miào庙qián前yǒu有lǎo老bǎi柏，
kē柯rú如qīng青tóng铜gēn根rú如shí石。
shuāng霜pí皮liū溜yǔ雨sì四shí十wéi围，
dài黛sè色cān参tiān天èr二qiān千chǐ尺。
jūn君chén臣yǐ已yǔ与shí时jì际huì会，
shù树mù木yóu犹wéi为rén人ài爱xī惜。
yún云lái来qì气jiē接wū巫xiá峡zhǎng长，
yuè月chū出hán寒tōng通xuě雪shān山bái白。
yì忆zuó昨lù路rào绕jǐn锦tíng亭dōng东，
xiān先zhǔ主wǔ武hòu侯tóng同bì閟gōng宫。
cuī崔wéi嵬zhī枝gàn干jiāo郊yuán原gǔ古，
yǎo窈tiǎo窕dān丹qīng青hù户yǒu牖kōng空。
luò落luò落pán盘jù踞suī虽de得dì地，
míng冥míng冥gū孤gāo高duō多liè烈fēng风。
fú扶chí持zì自shì是shén神míng明lì力，
zhèng正zhí直yuán原yīn因zào造huà化gōng功。
dà大shà厦rú如qīng倾yào要liáng梁dòng栋，
wàn万niú牛huí回shǒu首qiū丘shān山zhòng重。
bù不lù露wén文zhāng章shì世yǐ已jīng惊，
wèi未cí辞jiǎn翦fá伐shuí谁néng能sòng送？
kǔ苦xīn心qǐ岂miǎn免róng容lóu蝼yǐ蚁，
xiāng香yè叶zhōng终jīng经sù宿luán鸾fèng凤。
zhì志shì士yōu幽rén人mò莫yuàn怨jiē:嗟：gǔ古lái来cái材dà大nàn难wèi为yòng用。
注释
柯
树枝。
霜皮
形容树皮因年代久远而变得像霜一样白。
四十围
形容树干非常粗大。
黛色
青黑色，形容树叶的颜色。
参天
形容树木非常高大。
际会
指遇到好的机会。
云来气接巫峡长
形容古柏的气势与巫峡的云雾相接。
雪山
指四川西部的雪山。
先主
指刘备。
武侯
指诸葛亮。
閟宫
指祠庙。
崔嵬
形容树木高大。
窈窕
形容树木枝叶茂盛。
落落
形容树木高大独立的样子。
冥冥
形容天空高远。
烈风
强风。
扶持
指古柏得到神明的扶持。
造化
指自然界的创造。
大厦
比喻国家。
梁栋
比喻国家的栋梁之才。
文章
指树木的纹理。
翦伐
砍伐。
蝼蚁
比喻小人。
香叶
指柏树叶。
宿鸾凤
比喻贤士。
翻译
孔明庙前有一棵古老的柏树，它的树枝像青铜一样坚硬，树根像石头一样稳固。树皮像覆盖着霜雪，经过雨水的冲刷，树干粗大，需要四十个人才能合抱。它青黑的树叶高耸入云，高达二千尺。刘备和诸葛亮君臣二人已经遇到了好的时代，这棵树木至今仍然被人们所爱惜。云雾缭绕，仿佛与巫峡相连，月光照在树上，寒冷的感觉仿佛穿透了远处的雪山。记得以前我路过锦亭的东边，刘备和诸葛亮的祠庙就在那里。古柏的枝干高耸在古老的郊原上，而祠庙的门窗却显得空旷而深邃。古柏虽然生长在适宜的地方，但它高耸入云，常常要遭受强风的侵袭。它能够挺立不倒，全靠神明的力量扶持，它的正直和坚强，都源于自然界的造化。如果国家像一座即将倒塌的大厦，就需要栋梁之才来支撑，而古柏就像那万牛也难以拉动的重山一样重要。古柏不需要炫耀自己的美丽纹理，就已经让世人惊叹不已，谁又能忍心砍伐它呢？古柏的苦心，怎能避免被小人所利用呢？但它的香气和树叶，最终还是会吸引贤士们来欣赏。有志之士和隐逸之人，不必为此感到悲伤和叹息：自古以来，大材之人往往难以被时代所用。
赏析
这是一首描写孔明庙前古柏的诗，作者是唐代诗人杜甫。诗中通过对古柏的描绘，寓意了诗人对诸葛亮（孔明）的敬仰以及对人才不被重用的感慨。
诗中“孔明庙前有老柏”，以古柏的形象来象征诸葛亮的品质，柏树“柯如青铜根如石”，形容其坚固稳定，经得起时间的考验。“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，则形象地描绘了柏树的粗壮和挺拔。
诗人通过对比“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”，表达了诸葛亮及其时代的英雄已逝，但他们的精神仍然受到后人的敬仰和爱惜。同时，诗人也借此感叹自然界的树木尚且得到人们的珍惜，而那些有才能的人却往往得不到应有的重视。
“云来气接巫峡长，月出寒通雪山白”等句，以壮阔的自然景观来映衬古柏的高洁和孤傲。
诗的后半部分，杜甫通过“大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重”等句，比喻才大难用，有才能的人往往难以在世间找到适合自己的位置，他们的才能和抱负难以施展。
最后，“志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用”，诗人以古柏为喻，劝慰那些有志之士和隐居的贤人，不要因为不被重用而感到遗憾或抱怨，因为自古以来，真正的大材往往难以得到合适的利用。
整首诗不仅是对诸葛亮个人的颂扬，也是对那些有才华却不得志的人的同情和慰藉，体现了杜甫对于人才和时代的深刻思考。
诗中“孔明庙前有老柏”，以古柏的形象来象征诸葛亮的品质，柏树“柯如青铜根如石”，形容其坚固稳定，经得起时间的考验。“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，则形象地描绘了柏树的粗壮和挺拔。
诗人通过对比“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”，表达了诸葛亮及其时代的英雄已逝，但他们的精神仍然受到后人的敬仰和爱惜。同时，诗人也借此感叹自然界的树木尚且得到人们的珍惜，而那些有才能的人却往往得不到应有的重视。
“云来气接巫峡长，月出寒通雪山白”等句，以壮阔的自然景观来映衬古柏的高洁和孤傲。
诗的后半部分，杜甫通过“大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重”等句，比喻才大难用，有才能的人往往难以在世间找到适合自己的位置，他们的才能和抱负难以施展。
最后，“志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用”，诗人以古柏为喻，劝慰那些有志之士和隐居的贤人，不要因为不被重用而感到遗憾或抱怨，因为自古以来，真正的大材往往难以得到合适的利用。
整首诗不仅是对诸葛亮个人的颂扬，也是对那些有才华却不得志的人的同情和慰藉，体现了杜甫对于人才和时代的深刻思考。
赏析2
这首诗是唐代诗人杜甫的《古柏行》。诗中，杜甫以古柏为象征，抒发了对诸葛亮（孔明）的敬仰之情，同时也表达了对人才难以得到重用的感慨。
首先，诗人描绘了孔明庙前的一棵古老柏树，这棵柏树粗壮而高大，树皮如青铜般坚硬，树根如石头般稳固。诗人通过描绘柏树的形象，展现出它坚韧不拔、生命力旺盛的特质，从而引出对诸葛亮的赞颂。
接着，诗人回忆起与诸葛亮同时代的君臣际会，感叹树木尚能为人所爱惜，而人才却往往被忽视。这里的“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”一句，既是对诸葛亮的缅怀，也是对人才不遇的感叹。
随后，诗人以云、月等自然景象为背景，烘托出古柏的孤高和坚韧。他赞美古柏的落落盘踞，但同时也指出它因孤高而多受烈风侵袭。这里，诗人似乎也在暗示诸葛亮虽才华出众，却因孤高而遭受磨难。
在诗的后半部分，诗人以大厦将倾需要梁栋为喻，强调人才的重要性。他指出，虽然古柏不露文章，但世人已为其所惊；尽管它未辞翦伐，却无人能送。这里，诗人似乎在表达对人才被埋没的惋惜。
最后，诗人以“苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤”一句，表达了对古柏的同情和敬意。他认为，尽管古柏遭受蝼蚁侵蚀，但其香叶仍能吸引鸾凤。同时，他也借古柏抒发自己的感慨：“志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。”这里，诗人表达了对人才难以得到重用的无奈和感慨。
整首诗以古柏为线索，贯穿了对诸葛亮的敬仰和对人才不遇的感叹。诗人通过描绘古柏的形象和特质，抒发了自己的情感和思考，展现出一种深沉的历史感和人文关怀。
首先，诗人描绘了孔明庙前的一棵古老柏树，这棵柏树粗壮而高大，树皮如青铜般坚硬，树根如石头般稳固。诗人通过描绘柏树的形象，展现出它坚韧不拔、生命力旺盛的特质，从而引出对诸葛亮的赞颂。
接着，诗人回忆起与诸葛亮同时代的君臣际会，感叹树木尚能为人所爱惜，而人才却往往被忽视。这里的“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”一句，既是对诸葛亮的缅怀，也是对人才不遇的感叹。
随后，诗人以云、月等自然景象为背景，烘托出古柏的孤高和坚韧。他赞美古柏的落落盘踞，但同时也指出它因孤高而多受烈风侵袭。这里，诗人似乎也在暗示诸葛亮虽才华出众，却因孤高而遭受磨难。
在诗的后半部分，诗人以大厦将倾需要梁栋为喻，强调人才的重要性。他指出，虽然古柏不露文章，但世人已为其所惊；尽管它未辞翦伐，却无人能送。这里，诗人似乎在表达对人才被埋没的惋惜。
最后，诗人以“苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤”一句，表达了对古柏的同情和敬意。他认为，尽管古柏遭受蝼蚁侵蚀，但其香叶仍能吸引鸾凤。同时，他也借古柏抒发自己的感慨：“志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。”这里，诗人表达了对人才难以得到重用的无奈和感慨。
整首诗以古柏为线索，贯穿了对诸葛亮的敬仰和对人才不遇的感叹。诗人通过描绘古柏的形象和特质，抒发了自己的情感和思考，展现出一种深沉的历史感和人文关怀。
赏析3
《古柏行》是杜甫的一首咏物抒怀诗。诗中通过对孔明庙前古柏的描绘，象征了诸葛亮的高洁品格和未竟的事业。诗人通过对古柏的描写，表达了对诸葛亮的敬仰，同时也寄托了自己怀才不遇的感慨。诗中“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”等句，既表达了对诸葛亮的崇敬，也反映了诗人对时局的忧虑。最后，诗人以“古来材大难为用”的感慨，表达了对历史上许多有才华而未被重用之人的同情。