咏玉
韦应物
唐代
qián乾kūn坤yǒu有jīng精wù物，
zhì至bǎo宝wú无wén文zhāng章。
diāo雕zhuó琢wèi为shì世qì器，
zhēn真xìng性yī一zhāo朝shāng伤。
注释
乾坤
指天地，宇宙。
精物
精粹之物，这里指的是玉石。
至宝
极珍贵的宝物。
文章
这里指人为的修饰和雕琢。
雕琢
雕刻琢磨。
世器
指世俗所用的器物。
真性
指玉石的自然本性。
一朝
突然之间。
翻译
天地间有最精粹的宝物，真正的宝物不需要人为的修饰。
一旦被雕刻成世俗的器物，它那纯真的本性就会受到伤害。
一旦被雕刻成世俗的器物，它那纯真的本性就会受到伤害。
赏析
这首诗以玉石为比喻，表达了诗人对于自然之美的崇尚和对人工雕琢的批判。诗人认为，真正的宝物是不需要任何外在修饰的，它的美在于其自然和纯粹。而一旦被雕刻成世俗所用的器物，就失去了它的本真，这是对自然之美的一种伤害。
赏析2
韦应物的《咏玉》通过对玉石的描写，反映了诗人对于自然和朴素之美的向往。诗中“至宝无文章”一句，强调了真正的美是不需要任何修饰的，它本身就具有一种超越世俗的力量。而“真性一朝伤”则表达了诗人对于自然之物被世俗化、被雕琢的惋惜之情。
赏析3
这首诗也可以被看作是对人的本性的隐喻。玉石的“真性”可以被理解为人的本性，而“雕琢为世器”则象征着人在社会中的适应和改变。诗人在这里表达了一种对于保持本真自我的渴望，同时也对那些因适应社会而失去本真的人表示了同情和批评。