感遇诗三十八首·其一
陈子昂
唐代
wēi微yuè月shēng生xī西hǎi海，
yōu幽yáng阳shǐ始dài代shēng升。
yuán圆guāng光zhèng正dōng东mǎn满，
yīn阴pò魄yǐ已cháo朝níng凝。
tài太jí极shēng生tiān天dì地，
sān三yuán元gèng更fèi废xìng兴。
zhì至jīng精liàng谅sī斯zài在，
sān三wǔ五shuí谁néng能zhēng征。
注释
微月
指初升的月亮，月亮刚升起时显得较小。
西海
古代对于西方的泛称，这里可能指西方的天际。
幽阳
指初升的太阳，阳光尚不强烈。
代升
交替升起。
圆光
指满月的光辉。
东满
东方天空中月亮圆满。
阴魄
指月亮，古人认为月亮属阴。
朝凝
早晨凝结成形。
太极
中国古代哲学中代表宇宙的最初状态，阴阳未分。
三元
指天、地、人三才，或指年、月、日三时。
废兴
兴衰更替。
至精
最精微的真理或道理。
三五
指天、地、人三才与五行（金、木、水、火、土）。
翻译
初升的月亮在西海升起，太阳开始在东方交替升起。满月的光辉在东方天空中圆满，而月亮的阴魄在早晨已经凝结成形。太极是天地万物的起源，天、地、人三才和五行的兴衰更替。最精微的真理就在这里，但谁能真正领悟这三才与五行的奥妙呢？
赏析
这首诗通过描绘月亮和太阳的升起，表达了宇宙的循环和自然规律。诗人用“太极生天地”来说明万物的起源，而“三元更废兴”则揭示了世间万物的兴衰更替。最后，诗人以提问的方式，表达了对宇宙真理的探求和对人类智慧的怀疑，体现了诗人深邃的思考和对自然规律的敬畏。
赏析2
陈子昂在这首诗中运用了丰富的意象，如“微月”、“幽阳”、“圆光”等，构建了一个充满哲理的宇宙图景。诗中的“太极”和“三元”不仅是对宇宙起源的哲学思考，也反映了诗人对人生和社会变迁的深刻理解。通过提问“三五谁能征”，诗人表达了对人类智慧的尊重，同时也流露出对真理探求的渴望。
赏析3
这首诗体现了陈子昂对自然和宇宙的深刻感悟。诗人通过对月亮和太阳的描绘，展现了自然界的和谐与平衡。诗中的“太极”和“三元”不仅是对宇宙起源的哲学思考，也是对人生和社会的深刻反思。诗人以“至精谅斯在”表达了对宇宙真理的敬畏，而“三五谁能征”则反映了诗人对人类智慧的尊重和对真理探求的不懈追求。整首诗充满了哲理，引人深思。