送天台僧

朝代: 唐诗     作者:贾岛
原文
赏析
翻译
注释
拼音

远梦归华顶,扁舟背岳阳。
寒蔬修净食,夜浪动禅床。
雁过孤峰晓,猿啼一树霜。
身心无别念,馀习在诗章。

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送天台僧的赏析一
这首诗通过贾岛的笔触,描绘了一幅僧人修行的宁静画面。诗中的“远梦归华顶”和“扁舟背岳阳”表达了诗人对于远离尘世喧嚣,追求精神寄托的向往。而“寒蔬修净食”和“夜浪动禅床”则描绘了僧人简朴的生活和内心的平静。诗的后半部分,“雁过孤峰晓”和“猿啼一树霜”通过自然景象的描绘,传达了一种超脱世俗的禅意。最后两句“身心无别念,馀习在诗章”则是诗人对僧人精神境界的赞美,表明了僧人已经达到了心无杂念的境界,而他的修行成果则体现在他的诗作之中。
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送天台僧的赏析二
贾岛的《送天台僧》以僧人的生活为背景,展现了一种超然物外的境界。诗中“远梦归华顶”和“扁舟背岳阳”两句,通过对比僧人与尘世的距离,强调了僧人追求精神解脱的决心。“寒蔬修净食”和“夜浪动禅床”则体现了僧人简朴的生活方式和内心的宁静。诗中的自然景象,如“雁过孤峰晓”和“猿啼一树霜”,不仅增添了诗意,也反映了僧人与自然和谐共处的生活状态。最后,诗人以“身心无别念,馀习在诗章”作为结尾,表达了对僧人精神世界的钦佩,同时也暗示了诗歌是僧人修行成果的体现。
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送天台僧的赏析三
这首诗是贾岛对天台山僧人修行生活的赞美。诗中“远梦归华顶”和“扁舟背岳阳”两句,形象地描绘了僧人远离尘世,追求精神自由的心境。“寒蔬修净食”和“夜浪动禅床”则通过僧人的饮食和居住环境,展示了他们清修的生活状态。诗的后两句,“雁过孤峰晓”和“猿啼一树霜”,通过自然界的景象,传达了一种超然物外的禅意。最后,“身心无别念,馀习在诗章”则是对僧人精神境界的颂扬,表明了他们已经达到了心无旁骛的境界,而这种境界也反映在他们的诗歌创作之中。整首诗语言简练,意境深远,给人以深刻的精神启迪。
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在遥远的梦中,我回到了天台山的华顶峰。我乘坐着小船,远离了岳阳楼。在寒冷的季节里,我吃着简单清淡的蔬菜,夜晚的波浪轻轻摇动着我的禅床。大雁飞过孤独的山峰,迎来清晨的曙光,猿猴在霜冻的树上啼叫。我的身体和心灵没有其他杂念,剩下的习惯都融入了我的诗歌之中。
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远梦:遥远的梦境。 归:回到。 华顶:指天台山的华顶峰,天台山是中国浙江省的一座名山,华顶峰是其最高点。 扁舟:小船。 背:背离,远离。 岳阳:指岳阳楼,位于中国湖南省岳阳市,是中国古代著名的楼阁之一。 寒蔬:指在寒冷季节生长的蔬菜。 修净食:指修行者食用的简单、清淡的食物。 夜浪:夜晚的波浪。 动:触动,摇动。 禅床:禅坐时用的床或垫子。 雁过:大雁飞过。 孤峰:孤立的山峰。 晓:早晨。 猿啼:猿猴的叫声。 一树霜:形容树上的霜如同猿猴的啼声一样,给人以凄冷之感。 身心:身体和心灵。 无别念:没有其他杂念。 馀习:剩下的习惯。 诗章:诗歌的篇章。
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tian
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seng
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shi
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yan
guo
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