这首诗以孤云和野鹤为象征，表达了诗人对自由生活的向往和对人间繁华的疏离感。 首句“孤云将野鹤”，诗人将孤云与野鹤相提并论，构成了一幅自由飘逸的画面。孤云无依无靠，自由自在地飘荡在天际；野鹤则不受拘束，展翅翱翔于广袤的原野。这两者都是诗人心中理想生活的象征，寄托了诗人对自由、无拘无束生活的向往。 次句“岂向人间住”，诗人以反问的语气表达了对人间繁华的疏离感。在诗人看来，孤云和野鹤是不会选择在人间居住的，因为它们向往的是那种无拘无束、自由自在的生活。这也反映了诗人对人间世俗的厌倦和超脱的心态。 后两句“莫买沃洲山，时人已知处”，诗人以具体的地点沃洲山为例，进一步强调了自己对自由生活的追求。沃洲山虽然风景优美，但已为人所知，成为了一个热闹的地方。诗人认为这样的地方已经失去了它所代表的自由和宁静，因此他不建议人们去购买那里的地产。这既是对沃洲山的一种否定，也是诗人对自由生活的坚持和追求。 整首诗语言简练明快，意境深远，通过孤云和野鹤的象征，表达了诗人对自由生活的向往和对人间繁华的疏离感。同时，诗人也提醒我们，真正的自由和宁静往往存在于那些不为人知的地方，需要我们去寻找和珍惜。

孤云将野鹤，岂向人间住。 诗人以孤云和野鹤比喻灵澈上人，表达了他超然物外、不愿久留人间的性格。 莫买沃洲山，时人已知处。 诗人劝告灵澈上人不要去购买沃洲山，因为那里已经被时人所熟知，不再适合隐居。 整首诗通过对灵澈上人的描绘，表达了诗人对他隐逸生活的理解和支持。诗中的“孤云将野鹤”和“莫买沃洲山”都反映了诗人对灵澈上人超脱世俗、追求自然生活的赞赏。这首诗语言简练，意境深远，充分展现了刘长卿作为唐代山水诗人的艺术风格。

这是一首寓意深远的送别诗。诗中以孤云和野鹤为比喻，表达了诗人对友人严士元高洁人格的赞美，以及对其远离尘世、归隐山林的祝愿。首句“孤云将野鹤”通过孤云和野鹤这两个意象，描绘了一幅自由飘逸、超然物外的画面，象征着友人的高远志趣和不羁个性。“岂向人间住”进一步强调了友人不愿与世俗同流合污，追求清净自由的生活态度。后两句“莫买沃洲山，时人已知处”则提醒友人，即使是隐居之地也应选择不为时人所熟知的地方，以避免尘世的纷扰。

像孤云引领着野鹤一样，你怎会愿意留在尘世之中。不要选择沃洲山作为隐居之地，那里已经是众所周知的地方了。

孤云：指独自漂浮的云，比喻高洁的人格。 野鹤：指生活在野外的鹤，常用来比喻隐逸的高人。 沃洲山：古代地名，位于今江苏省苏州市吴江区，是著名的隐逸之地。