水调歌头·送杨民瞻
辛弃疾
宋代
rì日yuè月rú如mó磨yǐ蚁，
wàn万shì事qiě且fú浮xiū休。
jūn君kàn看yán檐wài外jiāng江shuǐ水，
gǔn滚gǔn滚zì自dōng东liú流。
fēng风yǔ雨piáo瓢quán泉yè夜bàn半，
huā花cǎo草xuě雪lóu楼chūn春dào到，
lǎo老zi子yǐ已tú菟qiú裘。
suì岁wǎn晚wèn问wú无yàng恙，
guī归jì计jú橘qiān千tóu头。
mèng梦lián连huán环，
gē歌dàn弹jiá铗，
fù赋dēng登lóu楼。
huáng黄jī鸡bái白jiǔ酒，
jūn君qù去cūn村shè社yī一fān番qiū秋。
cháng长jiàn剑yǐ倚tiān天shuí谁wèn问，
yí夷fǔ甫zhū诸rén人kān堪xiào笑，
xī西běi北yǒu有shén神zhōu州。
cǐ此shì事jūn君zì自le了，
qiān千gǔ古yī一piān扁zhōu舟。
注释
磨蚁
喻指时间的流逝，日月如梭。
浮休
喻指世间万事的无常和虚无。
瓢泉
指瓢泉居士，即辛弃疾本人。
菟裘
古代隐士的服装，这里指归隐。
无恙
平安无事。
橘千头
指种植很多橘子树，寓意归隐田园。
梦连环
形容梦境连续不断。
歌弹铗
指弹奏乐器，唱歌。
黄鸡白酒
指乡村的宴席。
村社
指乡村的集会。
长剑倚天
喻指有远大志向。
夷甫
指古代隐士，这里指那些只知空谈、不务实际的人。
神州
指中国。
翻译
日月如同蚂蚁在磨盘上一样不停地转动，世间万事都显得虚无缥缈，暂且放下吧。你看那屋檐外的江水，波涛滚滚，自然而然地向东流去。半夜时分，瓢泉居士的居所风雨交加，春天到来时，雪楼前的花草生机盎然，我已经准备好了归隐的服装。岁末之时，问候一声平安，计划着归隐后种植千棵橘子树。
梦境连续不断，我弹奏着乐器，高歌一曲，登上楼台作赋。你去参加乡村的宴席，享受一番秋天的乐趣。长剑倚天，谁还会问津？那些只知空谈的人真是可笑，西北方向还有我们的神州。这些事情你自己去了解吧，自古以来，人们都是驾着一叶扁舟，随波逐流。
梦境连续不断，我弹奏着乐器，高歌一曲，登上楼台作赋。你去参加乡村的宴席，享受一番秋天的乐趣。长剑倚天，谁还会问津？那些只知空谈的人真是可笑，西北方向还有我们的神州。这些事情你自己去了解吧，自古以来，人们都是驾着一叶扁舟，随波逐流。
赏析
这首词是辛弃疾在被召赴任时，陈端仁给事为他设宴饯行的席上所作。词中表达了词人对于人生、世事的深刻感悟，以及对友人的勉励和对未来的展望。上片通过“日月如磨蚁，万事且浮休”等句，表达了词人对时间流逝和世事无常的感慨。下片则转入对友人的勉励和对国家大事的关切，通过“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州”等句，勉励友人要有远大的志向，为国家的前途贡献力量。
赏析2
这是南宋词人辛弃疾的作品《水调歌头·送杨民瞻》。全词主要表达了词人对于时光流逝、人生无常的感慨，同时也寄托了词人对于国家命运的忧虑和关切。
词的上片，词人首先以“日月如磨蚁，万事且浮休”开篇，用磨蚁的形象生动地描绘了日月轮转、时光流逝的无情，同时也表达了词人对于人生无常、万事皆空的感慨。接着，“君看檐外江水，滚滚自东流”一句，词人借江水东流之景，进一步表达了时光不可逆转、人生无法挽回的无奈。随后，“风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘”三句，词人通过对自然景物的描绘，展现了自己在瓢泉的隐居生活，同时也表达了自己对于隐居生活的满足和安逸。最后，“岁晚问无恙，归计橘千头”两句，词人表达了对于未来的期许和规划，希望自己能够像陶渊明一样，拥有千头橘树，过上自给自足的生活。
词的下片，词人主要通过对友人杨民瞻的劝勉和期望，表达了自己对于国家命运的关切和忧虑。“梦连环，歌弹铗，赋登楼”三句，词人借用了多个典故，表达了自己对于友人才能的认可和赞赏，同时也鼓励友人要勇于担当、有所作为。接着，“黄鸡白酒，君去村社一番秋”两句，词人描绘了友人离去后，自己在村社中饮酒作乐的情景，表达了自己对于友人的不舍和思念。随后，“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州”三句，词人通过对历史人物的评论和对比，表达了自己对于国家命运的关切和忧虑，同时也暗示了友人要勇于担当、保卫国家的重任。最后，“此事君自了，千古一扁舟”两句，词人鼓励友人要勇于担当、有所作为，同时也表达了自己对于友人能够完成这一重任的期望和信心。
总的来说，这首词通过对于时光流逝、人生无常的感慨和对国家命运的关切，展现了词人深沉的爱国情感和对于人生的深刻思考。全词情感真挚、意境深远，是辛弃疾词中的佳作之一。
词的上片，词人首先以“日月如磨蚁，万事且浮休”开篇，用磨蚁的形象生动地描绘了日月轮转、时光流逝的无情，同时也表达了词人对于人生无常、万事皆空的感慨。接着，“君看檐外江水，滚滚自东流”一句，词人借江水东流之景，进一步表达了时光不可逆转、人生无法挽回的无奈。随后，“风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘”三句，词人通过对自然景物的描绘，展现了自己在瓢泉的隐居生活，同时也表达了自己对于隐居生活的满足和安逸。最后，“岁晚问无恙，归计橘千头”两句，词人表达了对于未来的期许和规划，希望自己能够像陶渊明一样，拥有千头橘树，过上自给自足的生活。
词的下片，词人主要通过对友人杨民瞻的劝勉和期望，表达了自己对于国家命运的关切和忧虑。“梦连环，歌弹铗，赋登楼”三句，词人借用了多个典故，表达了自己对于友人才能的认可和赞赏，同时也鼓励友人要勇于担当、有所作为。接着，“黄鸡白酒，君去村社一番秋”两句，词人描绘了友人离去后，自己在村社中饮酒作乐的情景，表达了自己对于友人的不舍和思念。随后，“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州”三句，词人通过对历史人物的评论和对比，表达了自己对于国家命运的关切和忧虑，同时也暗示了友人要勇于担当、保卫国家的重任。最后，“此事君自了，千古一扁舟”两句，词人鼓励友人要勇于担当、有所作为，同时也表达了自己对于友人能够完成这一重任的期望和信心。
总的来说，这首词通过对于时光流逝、人生无常的感慨和对国家命运的关切，展现了词人深沉的爱国情感和对于人生的深刻思考。全词情感真挚、意境深远，是辛弃疾词中的佳作之一。
赏析3
这首词是南宋词人辛弃疾的作品，名为《水调歌头·送杨民瞻》。全词通过描绘自然景色和抒发人生感慨，表达了词人对友人杨民瞻的深深祝福和期望。
上片开头三句，词人化用庄子《至乐》篇的典故，以磨蚁喻日月，感叹时光之易逝，万事之虚浮。接着，“君看檐外江水，滚滚自东流”两句，词人引导友人放眼远望，看到江水滚滚东流，似乎也在暗示着人生的无常和不可逆转。随后的几句，词人描绘了瓢泉和雪楼的景色，以及自己归隐的决心，表达了对闲适生活的向往和追求。
下片开始，词人连续用了三个典故，来表达自己对友人的祝福和期望。“梦连环”用韩偓《香奁集·无题》诗，以“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”的诗意，形容杨民瞻与自己情谊的绵长，似梦魂相依，无拘无束。“歌弹铗”用冯谖弹铗而歌，求遇于孟尝君的典故，希望杨民瞻能像冯谖一样，找到施展才华的机会。“赋登楼”用王粲《登楼赋》的典故，希望杨民瞻能像王粲一样，在登楼远眺时，能抒发自己的豪情壮志。
接着，“黄鸡白酒，君去村社一番秋”两句，词人再次回到眼前景色，描绘了一幅秋日村社的欢乐图景，希望友人能在此间尽情享受人生的美好。然后，“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州”三句，词人用典故和反问，表达了对时局的担忧和对友人的期望。他希望友人能像长剑倚天一样，有勇有谋，能为国家社稷做出贡献，而不是像王衍（字夷甫）那样，空谈误国。
最后，“此事君自了，千古一扁舟”两句，词人再次回到自然景色，以扁舟象征隐逸和超脱，希望友人能在实现自己的抱负后，能像自己一样，归隐山林，享受人生的宁静和美好。
总的来说，这首词情感深沉，意境深远，既有对时光易逝、人生无常的感慨，又有对友人的深深祝福和期望。词人通过描绘自然景色和运用典故，将自己的情感和思想表达得淋漓尽致，读来令人回味无穷。
上片开头三句，词人化用庄子《至乐》篇的典故，以磨蚁喻日月，感叹时光之易逝，万事之虚浮。接着，“君看檐外江水，滚滚自东流”两句，词人引导友人放眼远望，看到江水滚滚东流，似乎也在暗示着人生的无常和不可逆转。随后的几句，词人描绘了瓢泉和雪楼的景色，以及自己归隐的决心，表达了对闲适生活的向往和追求。
下片开始，词人连续用了三个典故，来表达自己对友人的祝福和期望。“梦连环”用韩偓《香奁集·无题》诗，以“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”的诗意，形容杨民瞻与自己情谊的绵长，似梦魂相依，无拘无束。“歌弹铗”用冯谖弹铗而歌，求遇于孟尝君的典故，希望杨民瞻能像冯谖一样，找到施展才华的机会。“赋登楼”用王粲《登楼赋》的典故，希望杨民瞻能像王粲一样，在登楼远眺时，能抒发自己的豪情壮志。
接着，“黄鸡白酒，君去村社一番秋”两句，词人再次回到眼前景色，描绘了一幅秋日村社的欢乐图景，希望友人能在此间尽情享受人生的美好。然后，“长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州”三句，词人用典故和反问，表达了对时局的担忧和对友人的期望。他希望友人能像长剑倚天一样，有勇有谋，能为国家社稷做出贡献，而不是像王衍（字夷甫）那样，空谈误国。
最后，“此事君自了，千古一扁舟”两句，词人再次回到自然景色，以扁舟象征隐逸和超脱，希望友人能在实现自己的抱负后，能像自己一样，归隐山林，享受人生的宁静和美好。
总的来说，这首词情感深沉，意境深远，既有对时光易逝、人生无常的感慨，又有对友人的深深祝福和期望。词人通过描绘自然景色和运用典故，将自己的情感和思想表达得淋漓尽致，读来令人回味无穷。